유대

개요

유대는 구약성경의 유다 지파가 분배받은 영토에서 유래한 지명이다.

성경 속 기록 및 주요 사건

1. 족장 시대와 지파 분배: 야곱의 넷째 아들 유다에게 내려진 임종 전 축복(창 49:8-12)은 후일 유대 지역이 왕권과 메시아의 출현지가 될 것임을 예언하였다. 여호수아의 가나안 정복 이후 유다 지파는 남부의 비옥한 산지와 광야를 기업으로 분배받았다.

2. 통합 왕국과 남유다 왕국: 다윗 왕이 헤브론에서 통치를 시작하고 이어서 예루살렘을 수도로 삼으면서 유대 지역은 정치·종교의 중심지가 되었다. 솔로몬 사후 나라가 분열되었을 때, 솔로몬 왕조를 지킨 남쪽의 남유다 왕국은 바벨론에 의해 멸망할 때까지 유대 땅을 지켰다.

3. 신약 시대와 예수의 사역: 신약 시대의 유대는 총독이 파견되어 관할하던 지역이었다. 베들레헴에서의 메시아 탄생, 예수 그리스도의 예루살렘 입성과 공생애 마지막 사역, 그리고 십자가 수난과 부활 및 승천이 모두 이 유대 땅에서 이루어졌다.

신학적 의의 및 교훈

신학적으로 유대는 단순한 지리적 구역을 넘어 하나님의 신실한 언약 성취와 메시아 구속사의 중심축을 상징한다.

• 찬양과 예배의 땅: 히브리어 '유다'는 '찬송'이라는 뜻을 지니고 있으며, 유대의 중심인 예루살렘에는 하나님의 성전이 세워져 참된 예배의 중심지 역할을 했다.
• 다윗 언약과 메시아의 통로: 하나님께서 다윗에게 약속하신 영원한 왕위(다윗 언약)가 유대 땅 베들레헴에서 탄생하신 예수 그리스도를 통해 완성되었다.
• 구원의 보편적 확산의 출발점: 예수께서는 제자들이 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 증인이 되리라고 말씀하셨다(사도행전 1:8).

성경 속 장면

개역한글은 같은 땅을 구약에서 주로 유다로, 신약에서 유대로 적는다. 구약 장면은 유다라는 이름이 붙은 지파와 나라를 따라가고, 신약 장면은 유대 땅에서 일어난 일을 따라간다.

유다를 떠나지 않을 홀

창세기에서 유다는 먼저 땅이 아니라 사람과 그 지파의 이름이다. 홀과 치리자의 지팡이가 유다를 떠나지 않으리라는 말이 그에게 주어진다. “홀이 유다를 떠나지 아니하며 치리자의 지팡이가 그 발 사이에서 떠나지 아니하시기를 실로가 오시기까지 미치리니 그에게 모든 백성이 복종하리로다”(창세기 49:10)

유다 자손의 지파가 땅을 제비 뽑다

그 지파가 가족대로 제비 뽑은 땅이 같은 이름으로 불린다. 그 남쪽 끝은 에돔 지경과 신 광야에 닿았다. “유다 자손의 지파가 그 가족대로 제비 뽑은 땅의 극남단은 에돔 지경에 이르고 또 남으로 신 광야까지라”(여호수아 15:1)

유다 사람들이 다윗을 왕으로 세우다

유다 사람들이 와서 다윗에게 기름을 부어 유다 족속의 왕으로 삼았다. “유다 사람들이 와서 거기서 다윗에게 기름을 부어 유다 족속의 왕을 삼았더라 혹이 다윗에게 고하여 가로되 사울을 장사한 사람은 길르앗 야베스 사람들이니이다 하매”(사무엘하 2:4)

헤브론에서 유다를, 예루살렘에서 온 이스라엘을

본문은 다윗의 다스림을 둘로 나눈다. 헤브론에서는 칠 년 육 개월 유다를, 예루살렘에서는 삼십삼 년 온 이스라엘과 유다를 다스렸다. “헤브론에서 칠 년 육 개월 동안 유다를 다스렸고 예루살렘에서 삼십삼 년 동안 온 이스라엘과 유다를 다스렸더라”(사무엘하 5:5)

유다 지파만 다윗의 집을 따르다

온 이스라엘이 여로보암을 왕으로 삼았을 때 유다 지파 외에는 다윗의 집을 좇는 자가 없었다. “온 이스라엘이 여로보암의 돌아왔다 함을 듣고 보내어 저를 공회로 청하여다가 온 이스라엘의 왕을 삼았으니 유다 지파 외에는 다윗의 집을 좇는 자가 없으니라”(열왕기상 12:20)

유다도 물리치리라

여호와께서 이스라엘을 물리친 것 같이 유다도 물리치고, 택한 성 예루살렘과 그 전을 버리겠다고 하셨다. “여호와께서 가라사대 내가 이스라엘을 물리친 것 같이 유다도 내 앞에서 물리치며 내가 뺀 이 성 예루살렘과 내 이름을 거기 두리라 한 이 전을 버리리라 하셨더라”(열왕기하 23:27)

유다가 사로잡혀 본토를 떠나다

바벨론 왕이 하맛 땅 립나에서 사람들을 쳐 죽였고, 이렇게 유다가 사로잡혀 본토에서 떠났다. “바벨론 왕이 하맛 땅 립나에서 다 쳐 죽였더라 이와 같이 유다가 사로잡혀 본토에서 떠났더라”(열왕기하 25:21)

성전을 지으러 다시 올라가다

마음이 하나님께 감동을 받은 유다와 베냐민 족장들과 제사장들과 레위 사람들이 예루살렘 여호와의 전을 건축하려고 일어났다. “이에 유다와 베냐민 족장들과 제사장들과 레위 사람들과 무릇 그 마음이 하나님께 감동을 받고 올라가서 예루살렘 여호와의 전을 건축코자 하는 자가 다 일어나니”(에스라 1:5)

열조의 묘실 있는 유다 땅으로

느헤미야는 왕에게 자기를 유다 땅, 열조의 묘실 있는 성읍으로 보내 그 성을 중건하게 해 달라고 구했다. “왕에게 고하되 왕이 만일 즐겨하시고 종이 왕의 목전에서 은혜를 얻었사오면 나를 유다 땅 나의 열조의 묘실 있는 성읍에 보내어 그 성을 중건하게 하옵소서 하였는데”(느헤미야 2:5)

유다와 예루살렘에 대한 이상

유다 왕 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야 시대에 이사야가 유다와 예루살렘에 대하여 이상을 보았다. “유다 왕 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야 시대에 아모스의 아들 이사야가 유다와 예루살렘에 대하여 본 이상이라”(이사야 1:1)

작은 베들레헴에서 나올 다스릴 자

미가는 유다 족속 중에 작은 베들레헴 에브라다에서 이스라엘을 다스릴 자가 나오리라고 한다. “베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라 그의 근본은 상고에 태초에니라”(미가 5:2)

예수께서 유대 베들레헴에서 나시다

헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나셨고, 동방 박사들이 예루살렘에 이르렀다. “헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되”(마태복음 2:1)

세례 요한이 유대 광야에서 전파하다

세례 요한이 유대 광야에서 전파하자 예루살렘과 온 유대와 요단 강 사방에서 사람들이 나아왔다(마태복음 3:5). “그 때에 세례 요한이 이르러 유대 광야에서 전파하여 가로되”(마태복음 3:1)

유대에 있는 자들은 산으로

예수께서는 그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망하라고 하셨다(누가복음 21:21). “그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할지어다”(마태복음 24:16)

유대 왕 헤롯 때의 사가랴

누가복음은 유대 왕 헤롯 때에 아비야 반열의 제사장 사가랴와 그 아내 엘리사벳이 있었다고 시작한다. “유대 왕 헤롯 때에 아비야 반열에 제사장 하나가 있으니 이름은 사가랴요 그 아내는 아론의 자손이니 이름은 엘리사벳이라”(누가복음 1:5)

빌라도가 유대의 총독이던 해

누가복음은 디베료 가이사 열다섯 해를 본디오 빌라도가 유대의 총독으로 있던 때로 적는다. “디베료 가이사가 위에 있은지 열다섯 해 곧 본디오 빌라도가 유대의 총독으로, 헤롯이 갈릴리의 분봉왕으로, 그 동생 빌립이 이두래와 드라고닛 지방의 분봉왕으로, 루사니아가 아빌레네의 분봉왕으로,”(누가복음 3:1)

유대를 떠나 갈릴리로

예수께서는 유대를 떠나 다시 갈릴리로 가셨다. “유대를 떠나사 다시 갈릴리로 가실새”(요한복음 4:3)

유대에서 다니려 하지 않으시다

유대인들이 죽이려 하였으므로 예수께서는 갈릴리에서 다니시고 유대에서는 다니려 하지 않으셨다. “이 후에 예수께서 갈릴리에서 다니시고 유대에서 다니려 아니하심은 유대인들이 죽이려 함이러라”(요한복음 7:1)

유대로 다시 가자

예수께서 유대로 다시 가자 하시자, 제자들은 방금도 유대인들이 돌로 치려 하였다며 말렸다(요한복음 11:8). “그 후에 제자들에게 이르시되 유대로 다시 가자 하시니”(요한복음 11:7)

예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지

증인의 길이 예루살렘에서 온 유대로, 다시 사마리아와 땅 끝으로 이어진다. “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라”(사도행전 1:8)

핍박으로 유대와 사마리아로 흩어지다

예루살렘 교회에 큰 핍박이 나서 사도 외에는 다 유대와 사마리아 모든 땅으로 흩어졌다. “사울이 그의 죽임 당함을 마땅히 여기더라 그 날에 예루살렘에 있는 교회에 큰 핍박이 나서 사도 외에는 다 유대와 사마리아 모든 땅으로 흩어지니라”(사도행전 8:1)

유대에 사는 형제들에게 부조를

제자들이 각각 그 힘대로 유대에 사는 형제들에게 부조를 보내기로 작정했다. “제자들이 각각 그 힘대로 유대에 사는 형제들에게 부조를 보내기로 작정하고”(사도행전 11:29)

유대에 있는 하나님의 교회들을 본받다

데살로니가전서는 읽는 이들이 유대에 있는 하나님의 교회들을 본받아 같은 고난을 받았다고 말한다. “형제들아 너희가 그리스도 예수 안에서 유대에 있는 하나님의 교회들을 본받은 자 되었으니 저희가 유대인들에게 고난을 받음과 같이 너희도 너희 나라 사람들에게 동일한 것을 받았느니라”(데살로니가전서 2:14)

자주 묻는 질문

예수님은 유대 어디에서 태어나셨나요?

유대 베들레헴이다(마태복음 2:1). 마태복음 2:5에서도 그 곳은 유대 베들레헴으로 거듭 적힌다.

신약 시대에 유대는 누가 다스렸나요?

본문은 유대 왕 헤롯 때를 말하고(누가복음 1:5), 그 아들 아켈라오가 헤롯을 이어 유대의 임금이 되었다고 한다(마태복음 2:22). 예수께서 공생애를 시작하실 무렵에는 본디오 빌라도가 유대의 총독이었다(누가복음 3:1).

예수께서는 왜 한때 유대에서 다니지 않으셨나요?

유대인들이 죽이려 하였기 때문이다(요한복음 7:1). 뒤에도 예수께서는 유대인 가운데 드러나게 다니지 않으시고 빈 들 가까운 에브라임이라는 동네에 가서 제자들과 함께 유하셨다(요한복음 11:54).