스가랴

개요

스가랴서(Zechariah)는 구약 성경 소선지서 중 학개, 말라기와 함께 포로 후기 선지서로 분류된다. 저자인 스가랴는 전통적으로 제사장 가문 출신으로 보는 선지자로, 바벨론 포로 상태에서 귀환한 유다 백성들이 낙심과 방해로 인해 예루살렘 성전 재건 공사를 중단하고 있던 시기에 활동하였다. 동시대 선지자인 학개가 성전 재건의 현실적·도덕적 의무를 촉구했다면, 스가랴는 신비로운 환상과 강력한 메시아적 환상을 통해 미래의 영광스러운 구원 역사를 제시하며 백성들에게 신앙적 소망과 영적 모멘텀을 불어넣었다.

성경 속 기록 및 주요 사건

스가랴서는 크게 두 부분으로 나뉜다. 1장부터 8장까지는 스가랴가 본 여러 환상과 성전 재건을 총괄하는 총독 스룹바벨, 대제사장 여호수아에 대한 격려가 중심을 이룬다. 이 환상들에는 화석류나무 사이의 말 탄 자, 네 뿔과 네 공장, 순금 등대와 두 감람나무, 날아가는 두루마리 등이 포함되며, 이는 하나님께서 예루살렘을 회복시키시고 성전을 완공케 하실 것이라는 보증이다.

9장부터 14장까지는 열방에 대한 심판, 겸손히 나귀를 타고 임하시는 메시아의 오심, 은 30개에 팔리실 메시아의 고난, 그리고 마지막 날에 이루어질 영광스러운 여호와의 날과 열방의 예루살렘 순례를 다룬다.

신학적 의의 및 교훈

스가랴서에는 겸손한 왕으로서 나귀 새끼를 타고 입성하시는 메시아(9:9), 동전 은 30개로 계산된 메시아의 몸값(11:12-13), 찔림을 받는 자를 향한 회개와 애통(12:10), 그리고 찌른 자를 위한 죄와 더러움을 씻는 샘(13:1) 등 신약 성경에서 예수 그리스도의 생애와 수난을 통해 성취된 예언들이 집약되어 있다.

또한 '이는 힘으로 되지 아니하며 능으로 되지 아니하고 오직 나의 신으로 되느니라'(4:6)라는 선포는 인류의 구원과 하나님의 나라 완성이 인간의 사유나 세속적 권력이 아닌, 오직 성령의 역사로 이루어짐을 보여주는 신학적 교훈을 전달한다.

여담 및 상식

신약 성경의 요한계시록에도 스가랴서의 묵시적 환상에 나오는 상징(말, 촛대, 감람나무 등)이 나온다(요한계시록 6:2-8, 11:4). 또한 은 30개에 메시아를 파는 구절(11:12-13)은 신약에서 가룟 유다가 예수를 배반하고 받은 돈으로 토기장이의 밭을 산 사건과 직접 연결된다.