실로

개요

실로(Shiloh)는 가나안 정복 전쟁 직후 이스라엘 12지파의 회막이 설치되었던 구약 시대 초기의 종교적 수도이다. 여호수아가 가나안 땅 분배를 완료한 장소이자, 사무엘 선지자가 어릴 적 하나님께 부르심을 받은 거룩한 장소이기도 하다. 실로는 훗날 성전이 들어설 예루살렘 이전에 하나님이 처음으로 이름을 두신 곳이다(예레미야 7:12). 또한 창세기 49장 10절에서는 유다 지파의 권세와 관련하여 오실 메시아를 가리키는 고유명사적 예언으로 사용된다.

성경 속 기록 및 주요 사건

실로는 성경의 여러 사건에서 배경으로 등장한다.

1. 가나안 땅 분배와 성막 안치: 여호수아 18장에서 이스라엘 온 회중이 실로에 모여 회막을 세우고 미분배된 일곱 지파에게 땅을 제비뽑아 분배했다.

2. 사사 시대의 중앙 성소: 사사기 후반부와 사무엘상 초기에 이르기까지 절기 때마다 온 이스라엘 백성이 하나님께 제사를 드리러 모이는 중심지였다. 한나가 기도한 곳도, 사무엘이 자란 곳도 실로의 성막이다.

3. 아벡 전투와 실로의 파괴: 엘리 제사장 시절, 이스라엘이 블레셋과의 아벡 전투에서 승리하기 위해 실로에서 언약궤를 전쟁터로 메고 나갔으나 참패하고 언약궤를 빼앗겼다(삼상 4장). 성경에 직접적인 파괴 과정이 세세히 기록되어 있지는 않으나, 시편과 예레미야서는 하나님께서 실로의 성막을 떠나시고 실로에 행하신 일을 기록한다.

4. 솔로몬 분열 왕국 시대: 실로 출신의 선지자 아히야가 여로보암에게 북이스라엘 10지파가 분열될 것을 예언하였다(왕상 11:29).

신학적 의의 및 교훈

실로는 구속사적 의미와 경고를 동시에 던져준다.

• 형식적 종교성에 대한 경고: 예레미야 선지자는 성전의 존재만을 믿으며 악을 행하던 유다 백성에게 “너희는 내가 처음으로 내 이름을 둔 처소 실로에 가서 내 백성 이스라엘의 악을 인하여 내가 어떻게 행한 것을 보라”(예레미야 7:12)고 선포했다. 이는 하나님의 임재가 참된 순종 없는 기계적 성전 예배나 종교적 의식에 매이지 않는다는 엄중한 경고이다.
• 메시아적 예언(창세기 49:10): 야곱이 유다를 축복하며 "실로가 오시기까지 미치리니 그에게 모든 백성이 복종하리로다"라고 한 구절은 역사적으로 메시아, 즉 예수 그리스도의 영원한 왕권을 예언한 것으로 해석된다.

성경 속 장면

땅 나누는 일을 실로에서 마치다

일곱 지파의 몫을 제비 뽑은 뒤, 엘르아살과 여호수아와 족장들이 실로 회막 문 여호와 앞에서 기업 나누는 일을 끝냈다. “제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 이스라엘 자손 지파의 족장들이 실로에서 회막 문 여호와 앞에서 제비 뽑아 나눈 기업이 이러하니라 이에 땅 나누는 일이 마쳤더라”(여호수아 19:51)

레위 자손이 거할 성읍을 청하다

레위 자손은 가나안 땅 실로에서, 모세로 명하신 대로 거할 성읍과 가축 먹일 들을 달라고 청했다. “가나안 땅 실로에서 그들에게 말하여 가로되 여호와께서 모세로 명하사 우리의 거할 성읍들과 우리의 가축 먹일 그들을 우리에게 주라 하셨었나이다 하매”(여호수아 21:2)

온 회중이 실로에 모여 싸우러 나서려 하다

르우벤과 갓 자손과 므낫세 반 지파가 실로를 떠나 길르앗으로 간 뒤(여호수아 22:9) 그들의 일을 듣고, 온 회중이 다시 실로에 모여 그들과 싸우려 했다. “이스라엘 자손이 이를 듣자 곧 이스라엘 자손의 온 회중이 실로에 모여서 그들과 싸우러 가려하니라”(여호수아 22:12)

실로의 딸들과 베냐민 사람

하나님의 집이 실로에 있던 때(사사기 18:31), 실로에는 해마다 여호와의 절기가 있었고 베냐민 사람들은 무도하러 나온 실로의 딸 중에서 아내를 붙들어 갔다. “보다가 실로의 여자들이 무도하러 나오거든 너희는 포도원에서 나와서 실로의 딸 중에서 각각 그 아내로 붙들어 가지고 베냐민 땅으로 돌아가라”(사사기 21:21)

엘가나 집이 해마다 올라간 곳

엘가나는 해마다 실로에 올라가 경배하고 제사를 드렸고, 한나는 젖 뗀 아이를 데리고 실로 여호와의 집에 나아갔다(사무엘상 1:24). “이 사람이 매년에 자기 성읍에서 나와서 실로에 올라가서 만군의 여호와께 경배하며 제사를 드렸는데 엘리의 두 아들 홉니와 비느하스가 여호와의 제사장으로 거기 있었더라”(사무엘상 1:3)

여호와께서 실로에서 사무엘에게 나타나시다

여호와께서 실로에서 다시 나타나셔서 말씀으로 사무엘에게 자기를 나타내셨다. “여호와께서 실로에서 다시 나타나시되 여호와께서 실로에서 여호와의 말씀으로 사무엘에게 자기를 나타내시니”(사무엘상 3:21)

패전 소식이 실로에 이르다

베냐민 사람 하나가 옷을 찢고 머리에 티끌을 쓴 채 진에서 실로로 달려왔고, 길 곁에 앉아 궤로 마음이 떨리던 엘리에게 소식이 닿았다(사무엘상 4:13). “당일에 어떤 베냐민 사람이 진에서 달려나와 그 옷을 찢고 그 머리에 티끌을 무릅쓰고 실로에 이르니라”(사무엘상 4:12)

여로보암의 아내가 아히야를 찾아가다

여로보암은 아내를 변장시켜 실로의 선지자 아히야에게 보냈고, 그때 아히야는 나이로 눈이 어두워 보지 못했다. “여로보암의 아내가 그대로 하여 일어나 실로로 가서 아히야의 집에 이르니 아히야는 나이로 인하여 눈이 어두워 보지 못하더라”(열왕기상 14:4)

자주 묻는 질문

실로는 성경에서 어디에 있다고 하나요?

사사기는 실로를 벧엘 북편, 르보나 남편, 벧엘에서 세겜으로 올라가는 큰 길 동편이라고 적는다(사사기 21:19). 여호수아서는 가나안 땅 실로라고 부른다(여호수아 22:9).

실로에서 제사장으로 있던 사람은 누구인가요?

엘리의 두 아들 홉니와 비느하스가 실로에서 여호와의 제사장으로 있었다(사무엘상 1:3). 사무엘상 14장은 엘리를 실로에서 여호와의 제사장이 되었던 사람으로 적는다(사무엘상 14:3).

실로 사람 아히야의 말은 어떻게 이루어졌나요?

왕이 백성의 말을 듣지 않은 일은 아히야가 여로보암에게 고한 말씀을 응하게 하신 것이었다(열왕기상 12:15). 뒤에 여로보암의 온 집이 멸해진 일도 아히야로 하신 말씀과 같이 되었다(열왕기상 15:29).