길갈

이름의 뜻

본문이 이름의 이유를 직접 말한다. 여호와께서 여호수아에게 내가 오늘날 애굽의 수치를 너희에게서 굴러가게 하였다고 하셨으므로 그곳 이름을 길갈이라 했다고 기록한다. “여호와께서 여호수아에게 이르시되 내가 오늘날 애굽의 수치를 너희에게서 굴러가게 하였다 하셨으므로 그 곳 이름을 오늘까지 길갈이라 하느니라”(여호수아 5:9) 성경이 밝히는 이유는 여기까지다.

성경 속 장면

요단을 건넌 뒤 첫 진과 열두 돌

정월 십일에 백성이 요단에서 올라와 여리고 동편 지경 길갈에 진을 쳤다. 여호수아는 요단에서 가져온 열두 돌을 그곳에 세웠다.

“정월 십일에 백성이 요단에서 올라와서 여리고 동편 지경 길갈에 진 치매”(여호수아 4:19) “여호수아가 그 요단에서 가져온 열두 돌을 길갈에 세우고”(여호수아 4:20)

길갈에서 지킨 유월절

이스라엘 자손은 길갈에 진을 친 채 그 달 십사일 저녁에 여리고 평지에서 유월절을 지켰다.

“이스라엘 자손들이 길갈에 진 쳤고 그 달 십사일 저녁에는 여리고 평지에서 유월절을 지켰고”(여호수아 5:10)

정복 전쟁의 본진

기브온 사람들은 길갈 진으로 와서 약조를 청했고(여호수아 9:6), 아모리 왕들이 치자 길갈 진에 구조를 요청했다(여호수아 10:6). 여호수아는 길갈에서 밤새도록 올라가 그들에게 갑자기 이르렀고, 그 뒤 온 이스라엘과 함께 길갈 진으로 돌아왔다.

“여호수아가 길갈에서 밤새도록 올라가서 그들에게 갑자기 이르니”(여호수아 10:9)

(여호수아 10:15, 10:43)

갈렙이 여호수아에게 나아온 곳

유다 자손이 길갈에 있는 여호수아에게 나아왔을 때, 갈렙은 여호와께서 가데스 바네아에서 모세에게 하신 말씀을 꺼냈다.

“때에 유다 자손이 길갈에 있는 여호수아에게 나아오고 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙이 여호수아에게 말하되 여호와께서 가데스 바네아에서 나와 당신에게 대하여 하나님의 사람 모세에게 이르신 일을 당신이 아시는 바라”(여호수아 14:6)

사사 시대의 길갈

여호와의 사자가 길갈에서부터 보김에 이르러, 애굽에서 이끌어 내시고 언약을 영원히 어기지 않으시겠다고 하신 일을 말했다(사사기 2:1). 길갈 근처 돌 뜨는 곳은 왕에게 은밀한 일을 고하러 돌아온 장면에도 나온다(사사기 3:19).

사무엘의 순회와 사울의 즉위

사무엘은 해마다 벧엘과 길갈과 미스바로 순회하며 이스라엘을 다스렸다(사무엘상 7:16). 사무엘이 길갈로 가서 나라를 새롭게 하자고 하자, 모든 백성이 길갈에서 여호와 앞에 사울을 왕으로 삼고 화목제를 드리며 크게 기뻐했다.

“사무엘이 백성에게 이르되 오라 우리가 길갈로 가서 나라를 새롭게 하자”(사무엘상 11:14) “모든 백성이 길갈로 가서 거기서 여호와 앞에 사울로 왕을 삼고 거기서 여호와 앞에 화목제를 드리고 사울과 이스라엘 모든 사람이 거기서 크게 기뻐하니라”(사무엘상 11:15)

칠 일을 기다리지 못한 사울

사무엘은 사울에게 길갈로 먼저 내려가 칠 일을 기다리라고 했다(사무엘상 10:8). 사울은 길갈에서 이레를 기다렸지만 사무엘이 오지 않고 백성이 흩어지자 번제를 드렸다고 스스로 말했다.

“사울이 사무엘의 정한 기한대로 이레를 기다리되 사무엘이 길갈로 오지 아니하매 백성이 사울에게서 흩어지는지라”(사무엘상 13:8)

“이에 내가 이르기를 블레셋 사람은 나를 치러 길갈로 내려오겠거늘 내가 여호와께 은혜를 간구치 못하였다 하고 부득이하여 번제를 드렸나이다”(사무엘상 13:12)

사무엘은 뒤에 길갈에서 여호와 앞에서 아각을 찍어 쪼갰다(사무엘상 15:33).

왕을 맞이한 곳과 선지자들의 책망

유다 족속은 요단을 건너는 왕을 맞으려고 길갈로 왔고, 왕은 길갈로 건너왔다(사무엘하 19:15, 19:40). 호세아는 그들의 모든 악이 길갈에 있다고 했고, 아모스는 길갈이 정녕 사로잡히겠다고 했다.

“저희의 모든 악이 길갈에 있으므로 내가 거기서 저희를 미워하였노라 그 행위가 악하므로 내 집에서 쫓아내고 다시는 사랑하지 아니하리라 그 방백들은 다 패역한 자니라”(호세아 9:15)

“벧엘을 찾지 말며 길갈로 들어가지 말며 브엘세바로도 나아가지 말라 길갈은 정녕 사로잡히겠고 벧엘은 허무하게 될 것임이라 하셨나니”(아모스 5:5)

미가는 싯딤에서부터 길갈까지의 일을 추억하면 여호와의 의롭게 행하신 것을 알리라고 했다(미가 6:5).

같은 이름의 다른 곳

지명 자료는 아래 절들의 길갈을 여리고 동편의 길갈과 다른 곳으로 나눈다.

신명기 11:30은 두 산의 위치를 설명하며 길갈 맞은편 모레 상수리나무 곁을 말한다(신명기 11:30).

여호수아 15:7은 경계선이 아둠밈 비탈 맞은편 길갈을 향한다고 말한다(여호수아 15:7).

열왕기하에서는 엘리야가 엘리사와 함께 길갈에서 나갔고(열왕기하 2:1), 엘리사가 흉년 든 길갈에 다시 이르러 선지자의 생도들을 위해 국을 끓이게 했다(열왕기하 4:38).

자주 묻는 질문

길갈이라는 이름은 왜 붙었나요?

여호와께서 애굽의 수치를 너희에게서 굴러가게 하였다고 하셨으므로 그곳 이름을 길갈이라 했다고 본문이 직접 말한다(여호수아 5:9). 성경이 밝히는 이유는 이 말씀까지다.

길갈에서는 어떤 일들이 있었나요?

이스라엘이 요단을 건넌 뒤 처음 진을 치고 열두 돌을 세웠으며, 유월절을 지켰다(여호수아 4:19-20, 5:10). 뒤에 백성은 길갈에서 사울을 왕으로 삼았다(사무엘상 11:15).

선지자들은 길갈을 어떻게 말했나요?

호세아는 그들의 모든 악이 길갈에 있다고 했고(호세아 9:15), 아모스는 길갈이 정녕 사로잡히겠다고 했다(아모스 5:5). 미가는 싯딤에서부터 길갈까지의 일을 추억하라고 했다(미가 6:5).

함께 보면 좋은 문서

여호수아 — 요단을 건넌 뒤 길갈에 진을 치고 열두 돌을 세웠다.

요단강 — 백성이 요단에서 올라와 길갈에 진을 쳤다.

여리고 — 본문은 길갈을 여리고 동편 지경이라고 말한다.

유월절 — 길갈에 진 친 이스라엘이 여리고 평지에서 유월절을 지켰다.

사무엘 — 해마다 길갈로 순회하며 이스라엘을 다스렸다.

사울 — 길갈에서 왕이 되었고 길갈에서 사무엘을 기다리다 번제를 드렸다.