기브온

기브온은 구약 성경에 등장하는 성읍으로, 히위 족속의 큰 성이었다(여호수아 10:2, 11:19). 여호수아가 이끄는 이스라엘과 조약을 맺어 생존을 도모한 사건과 태양이 중천에 머무른 이적의 배경이 되었다. 또한 솔로몬 왕이 성전 건축 이전 일천번제를 드리고 지혜를 얻었던 대산당이 위치했던 거룩한 장소이기도 하다.

개요

기브온(Gibeon)은 구약 성경에 자주 언급되는 고대 성읍이다. 원래는 가나안 족속 중 하나인 히위 족속이 거주하던 큰 성읍이었으나, 이스라엘의 가나안 정복 당시 여호수아와 맹세 조약을 맺음으로써 파멸을 면하였다. 훗날 베냐민 지파의 기업으로 배정된 후 레위 사람들에게 주어진 성읍이 되었으며, 솔로몬 시대 성전 건축 전까지 하나님의 회막이 있는 산당이 이곳에 있었다(역대하 1:3).

성경 속 기록 및 주요 사건

기브온은 성경 연대기 전반에 걸쳐 굵직한 사건들의 주요 무대로 등장한다.

1. 기브온 주민의 위장 조약 (여호수아 9장)

여리고와 아이 성이 함락되었다는 소식을 들은 기브온 주민들은 이스라엘과 정면 대결하는 대신 살기 위한 꾀를 내었다. 그들은 낡은 자루와 찢어진 가죽 포도주 부대, 곰팡이 난 떡을 준비하여 먼 나라에서 찾아온 사신처럼 위장했다. 여호수아와 이스라엘 족장들은 여호와께 묻지 아니하고 그들과 평화 언약을 맺었다. 사흘 뒤 속임수가 드러났으나 하나님 앞에서 맺은 맹세였기에 이스라엘은 그들을 죽이지 않고, 여호와의 제단을 위해 물을 긷고 나무를 패는 자들로 삼았다.

2. 아모리 연합군과의 전쟁과 태양의 정지 (여호수아 10장)

기브온이 이스라엘과 조약을 맺자, 예루살렘 왕 아도니세덱을 비롯한 아모리 5개 왕의 연합군이 기브온을 징벌하기 위해 침공했다. 기브온의 구원 요청을 받은 여호수아는 밤새 군사를 이끌고 올라가 대승을 거두었다. 이 전쟁에서 여호수아가 "태양아 너는 기브온 위에 머무르라"고 선포하자 태양이 머물고 달이 그치는 미증유의 이적과 하늘에서 큰 덩이 우박이 내리는 역사가 일어났다.

3. 사울 왕의 언약 파기와 다윗 시대의 기근 (사무엘하 21장)

이스라엘의 첫 왕 사울은 열심이 과하여 기브온 사람들을 학살하여 여호수아 시절의 언약을 어겼다. 이 죄로 인해 다윗 왕 시대에 3년 연속 기근이 내렸고, 다윗이 기브온 사람들의 요구를 수용해 사울의 자손 7명을 내어줌으로써 하나님의 진노가 풀렸다.

4. 솔로몬의 일천번제와 지혜의 간구 (열왕기상 3장)

솔로몬 왕 초기, 모세가 광야에서 지었던 하나님의 회막과 브살렐이 만든 놋단이 기브온 산당에 있었다. 솔로몬은 이곳에서 일천번제를 드렸으며, 그날 밤 꿈에 하나님이 나타나셨다. 솔로몬이 부나 장수를 구하지 않고 백성을 재판할 '지혜로운 마음'을 구하자, 하나님은 지혜뿐만 아니라 부귀와 영광도 함께 주셨다.

신학적 의의 및 교훈

기브온에 관련된 성경 기록은 구속사적으로 중요한 신학적 메시지를 담고 있다.

첫째, 하나님 이름으로 맺은 언약의 엄중함이다. 이스라엘은 기브온의 속임수에 넘어가 언약을 맺었으나, 하나님은 그 언약을 인정하셨다. 사울이 이를 깨뜨렸을 때 국난(기근)을 통해 죄를 물으신 사건은 성도가 하나님과의 언약 및 타인과의 맹세를 얼마나 신실하게 지켜야 하는지를 보여준다.

둘째, 이방인을 향한 구원과 흡수의 은혜이다. 멸망받을 가나안 족속이었던 기브온 주민들은 꾀를 내어 들어왔으나 결과적으로 성막을 섬기는 도구가 되었으며, 바벨론 포로 귀환 후에도 예루살렘 성벽 재건에 동참(느헤미야 3:7)하는 복을 받았다.

셋째, 하나님의 주권과 기도의 응답이다. 여호수아의 피조물을 향한 믿음의 선포와 솔로몬의 전심 어린 번제에 하나님은 우주적 이적과 놀라운 영적 지혜로 응답하셨다.

성경 속 장면

화친으로 살아남은 성, 그리고 태양이 머문 날

기브온 거민 히위 사람 외에는 이스라엘과 화친한 성읍이 없었고(여호수아 11:19), 다섯 왕이 기브온을 칠 때 여호수아는 태양에게 기브온 위에 머무르라고 하였다(여호수아 10:12).

기브온 못가의 싸움

아브넬과 이스보셋의 신복들, 요압과 다윗의 신복들이 기브온 못을 사이에 두고 마주 앉았다. “스루야의 아들 요압과 다윗의 신복들도 나와서 기브온 못가에서 저희를 만나 앉으니 이는 못 이편이요 저는 못 저편이라”(사무엘하 2:13) 맞붙은 이들이 일제히 쓰러지자 그곳을 헬갓 핫수림이라 일컬었으니, 기브온에 있었다(사무엘하 2:16).

기브온 큰 바위 곁

요압이 기브온 큰 바위 곁에 이르렀을 때 아마사가 맞으러 나왔다. “기브온 큰 바위 곁에 이르매 아마사가 맞으러 오니 때에 요압이 군복을 입고 띠를 띠고 집에 꽂은 칼을 허리에 매었는데 저가 행할 때에 칼이 빠져 떨어졌더라”(사무엘하 20:8)

큰 산당에서 드린 일천 번제

솔로몬은 산당이 큰 기브온에서 일천 번제를 드렸고, 그 밤 꿈에 여호와께서 나타나셨다(열왕기상 3:4-5). 여호와께서는 기브온에서처럼 다시 솔로몬에게 나타나셨다. “여호와께서 전에 기브온에서 나타나심 같이 다시 솔로몬에게 나타나사”(열왕기상 9:2)

기브온에서 게셀까지 블레셋을 치다

다윗은 하나님의 명대로 블레셋 군대를 쳐서 기브온에서부터 게셀까지 이르렀다. “이에 다윗이 하나님의 명대로 행하여 블레셋 사람의 군대를 쳐서 기브온에서부터 게셀까지 이르렀더니”(역대상 14:16)

기브온 산당의 성막과 번제단

다윗은 제사장 사독과 그 형제들을 기브온 산당 여호와의 성막 앞에 모시게 하였다(역대상 16:39). 모세가 광야에서 지은 장막과 번제단이 그때 기브온 산당에 있었다. “옛적에 모세가 광야에서 지은 여호와의 장막과 번제단이 그 때에 기브온 산당에 있으나”(역대상 21:29)

기브온 사람 선지자 하나냐

시드기야 사년 오월, 기브온 앗술의 아들 선지자 하나냐가 여호와의 집에서 예레미야에게 말하였다(예레미야 28:1).

기브온 큰 물가에서 다시 찾은 백성

요하난과 군대 장관들은 기브온 큰 물가에서 이스마엘을 만났고(예레미야 41:12), 그가 미스바에서 잡아간 남은 백성을 기브온에서 되찾아 돌아왔다. “가레아의 아들 요하난과 그와 함께하는 모든 군대장관이 느다냐의 아들 이스마엘이 아히감의 아들 그다랴를 죽이고 미스바에서 잡아간 모든 남은 백성 곧 군사와 여인과 유아와 환관을 기브온에서 빼앗아 가지고 돌아와서”(예레미야 41:16)

자주 묻는 질문

기브온은 어느 지파에 속한 성읍인가요?

여호수아 21장의 성읍 목록에서 기브온과 그 들은 베냐민 지파 중에서 준 성읍으로 나온다(여호수아 21:17). 베냐민 지파의 성읍 목록에도 기브온이 들어 있다(여호수아 18:25).

다윗 시대에 모세의 장막은 어디에 있었나요?

모세가 광야에서 지은 여호와의 장막과 번제단이 그때 기브온 산당에 있었다(역대상 21:29). 다윗은 제사장 사독과 그 형제들을 그곳 성막 앞에 모시게 하였다(역대상 16:39).

포로에서 돌아온 뒤에도 기브온 사람이 나오나요?

나온다. 돌아온 무리의 명단에 기브온 사람이 구십오 명으로 적혀 있다(느헤미야 7:25). 성벽 중수 때에는 기브온 사람 믈라댜가 기브온 사람들과 함께 일하였다(느헤미야 3:7).