모압
구약성경에 등장하는 고대 근동의 민족이자 지명으로, 사해 동쪽 고원 지대에 위치해 있었다. 아브라함의 조카 롯이 큰딸과의 사이에서 낳은 아들 모압에서 유래하였으며, 역사적으로 이스라엘 민족과 혈연적 친밀함과 피비린내 나는 군사적 갈등을 동시에 겪었던 숙적이었다.
개요
모압(Moab)은 구약성경 전체에 걸쳐 자주 등장하는 고대 근동의 나라이자 민족이다. 성경적 기원에 따르면 아브라함의 조카 롯이 소돔의 멸망 이후 굴에 피신해 있을 때, 그의 큰딸과의 근친상간을 통해 태어난 아들 모압의 후손들이다. 지리적으로는 사해 동쪽의 풍요로운 고원 지대에 자리를 잡았으며, 북쪽으로는 암몬, 남쪽으로는 에돔과 경계를 이루었다. 이들은 이스라엘과 친족 관계였으나 출애굽 시대부터 왕정 시대에 이르기까지 수시로 전쟁을 벌인 대표적인 이방 국가로 기록되어 있다.
성경 속 기록 및 주요 사건
이스라엘 백성이 출애굽하여 가나안으로 향할 때, 모압 왕 발락은 이스라엘의 세력에 위협을 느끼고 주술사 발람을 고용하여 이스라엘을 저주하려 했다. 그러나 하나님께서는 발람의 입을 통해 오히려 이스라엘을 축복하게 하셨다. 이후 모압 여인들은 싯딤에서 이스라엘 남성들을 유혹하여 음행에 빠뜨리고 민족 신인 그모스 및 바알올을 섬기게 만들어 신앙적 위기를 초래했다. 사사 시대에는 모압 왕 에글론이 이스라엘을 18년 동안 압제하였으나, 왼손잡이 사사 에훗에 의해 살해당하면서 모압의 지배가 끝났다. 한편 배고픔을 피해 모압 땅으로 이주했던 엘리멜렉 가문의 이야기인 룻기에서는, 모압 여인 룻이 시어머니 나오미를 따라 베들레헴으로 돌아와 보아스와 결혼함으로써 다윗 왕과 예수 그리스도의 직계 조상이 되는 반전의 구속사적 사건이 일어난다. 통일 왕국 시대에 다윗 왕은 모압을 정복하여 조공을 바치는 신하 국으로 만들었으나, 북이스라엘 아합 왕 사후 모압의 메샤 왕이 반란을 일으켜 독립을 쟁취하였다.
신학적 의의 및 교훈
신학적으로 모압은 이중적인 의미를 지닌다. 첫째로 그들의 기원과 우상숭배(자녀를 불살라 바치는 그모스 숭배)는 하나님을 떠난 인류의 도덕적 타락과 이방 우상의 잔혹성을 상징한다. 신명기 율법에서는 모압 사람이 여호와의 회중에 들어오는 것을 엄격히 금지할 정도였다. 그러나 둘째로, 이러한 혈통적·율법적 한계에도 불구하고 여호와 하나님에 대한 순전한 믿음을 고백한 모압 여인 룻이 다윗 가문과 메시아의 혈통에 참여하게 된 점은 매우 중요한 신학적 교훈을 준다. 이는 하나님의 구원 역사가 혈통과 민족의 장벽을 넘어 참된 신앙과 은혜를 통해 이루어짐을 보여주는 구속사적 선포이다.