라오디게아

라오디게아는 아시아의 고대 도시입니다. 이곳의 교회는 신약성경 요한계시록에 등장하는 소아시아 일곱 교회 중 마지막 교회로, 물질적 풍요 속에 영적으로 '차지도 더운지도 아니한' 미지근함을 책망받았습니다.

개요

라오디게아는 아시아의 도시였습니다.

성경 속 기록 및 주요 사건

바울의 동역자인 에바브라는 라오디게아에 있는 자들을 위하여 많이 수고하였습니다(골로새서 4:13). 바울은 골로새서를 쓰면서 라오디게아 성도들에게도 인사를 전하며, 골로새교회에 보낸 편지를 라오디게아 교회에서도 읽고 라오디게아에서 오는 편지도 읽으라고 권면했습니다.

전통적으로 사도 요한이 기록한 것으로 보는 요한계시록 3장에서, 부활하신 예수 그리스도는 라오디게아 교회를 향해 아시아 일곱 교회 중 유일하게 단 하나의 칭찬도 없이 엄중한 책망만을 내리십니다. 성도들은 물질적 풍요 속에서 "나는 부자라 부요하여 부족한 것이 없다"고 자만했으나, 주님께서는 그들의 실상을 영적으로 가련하고 불쌍하고 가난하고 눈멀고 벗은 상태라고 진단하셨습니다.

신학적 의의 및 교훈

주님께서는 신앙적 타성에 젖어 열정을 잃어버린 성도들의 '미지근함'을 지적하셨습니다.

또한 주님께서는 영적 대안을 제시하십니다. 불로 연단한 금을 사서 영적으로 부요하게 하고, 흰 옷을 사 입어 수치를 가리며, 안약을 사서 눈에 발라 영적 실상을 보라고 촉구하십니다. 이는 세상적 자족감에서 벗어나 오직 그리스도를 통한 참된 구원과 회개로 돌이키라는 구속사적 메시지입니다.

성경 속 장면

바울이 얼굴 모르는 성도들을 위해 힘쓰다

바울은 편지를 받는 이들과 라오디게아에 있는 자들과 자기 얼굴을 보지 못한 자들을 위해 힘쓰고 있음을 알리고자 하였다. “내가 너희와 라오디게아에 있는 자들과 무릇 내 육신의 얼굴을 보지 못한 자들을 위하여 어떻게 힘쓰는 것을 너희가 알기를 원하노니”(골로새서 2:1) 그 목적은 그들이 위안을 받고 사랑 안에서 연합하여 그리스도를 깨닫게 하려는 것이었다(골로새서 2:2).

라오디게아 형제들과 눔바의 집 교회

바울은 편지 끝에서 라오디게아 형제들과 눔바와 그 여자의 집에 있는 교회에 문안하라고 하였다. “라오디게아에 있는 형제들과 눔바와 그 여자의 집에 있는 교회에 문안하고”(골로새서 4:15)

일곱 교회 가운데 이름이 오르다

요한이 밧모 섬에서 주의 날에 큰 음성을 들었을 때(요한계시록 1:9-10), 그 음성은 본 것을 책에 써서 일곱 교회에 보내라 하였다. 라오디게아는 그 목록의 맨 끝에 있다. “가로되 너 보는 것을 책에 써서 에베소, 서머나, 버가모, 두아디라, 사데, 빌라델비아, 라오디게아 일곱 교회에 보내라 하시기로”(요한계시록 1:11)

아멘이신 이가 보낸 편지

라오디게아 교회의 사자에게 보내는 편지는 말씀하시는 분을 아멘이시요 충성되고 참된 증인이시요 하나님의 창조의 근본이신 이로 소개하며 시작한다. “라오디게아 교회의 사자에게 편지하기를 아멘이시요 충성되고 참된 증인이시요 하나님의 창조의 근본이신 이가 가라사대”(요한계시록 3:14)

자주 묻는 질문

라오디게아 교회는 요한계시록 일곱 교회 가운데 어디에 나오나요?

일곱 교회를 부르는 목록은 에베소에서 시작해 라오디게아로 끝난다(요한계시록 1:11). 라오디게아 교회의 사자에게 보내는 편지는 그 뒤 요한계시록 3장에 나온다(요한계시록 3:14).

골로새서의 ‘라오디게아로서 오는 편지’는 무엇인가요?

바울은 편지를 받는 이들에게 이 편지를 읽은 뒤 라오디게아인의 교회에서도 읽게 하고, 라오디게아로서 오는 편지도 읽으라고 하였다(골로새서 4:16). 그 편지가 어떤 것인지는 이 절이 더 밝히지 않는다.

라오디게아에는 누가 수고하였나요?

바울은 그들에게서 온 에바브라가 그들과 라오디게아와 히에라볼리에 있는 자들을 위해 많이 수고한다고 증거하였다(골로새서 4:12-13).